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 月 令 是 命 局 当 中 衡 量 温 度 ， 与 日 主 发 生 生 克 的 . . . 2 0 2 5 搬 家 择 黄 道 吉 日 及 相 关 禁 忌 2 0 2 5 . 0 1 . 0 8   关 于 搬 家 禁 忌 ， 有 如 下 要 求 ： 1 . 搬 家 人 不 可 空 手 入 家 ， 以 示 未 来 家 业 财 富 充 盈 ； 2 . 入 宅 后 不 宜 再 兴 修 造 ， 否 则 还 需 另 则 吉 日 ； 3 . 家 有 孕 产 妇 ， 不 可 搬 家 ； 命 理 经 典 《 络 绎 赋 》 注 解 2 0 2 5 . 0 1 . 0 8   参 天 地 之 奥 妙 ， 测 造 化 之 幽 微 ； 别 人 生 之 贵 贱 ， 取 法 则 于 干 支 ； 决 生 死 之 吉 凶 ， 推 得 失 之 玄 妙 。 
 （ 注 ： 参 究 天 地 的 奥 妙 ， 窥 测 造 化 的 幽 微 之 处 ； 分 别 人 生 贵 贱 ， 从 天 干 地 支 中 获 取 方 法 、 原 理 ； 决 断 吉 凶 、 生 死 ， 推 论 得 失 的 玄 妙 之 处 。 
 . . . 八 字 典 籍 六 神 篇 注 解 2 0 2 5 . 0 1 . 0 8   五 行 妙 用 ， 难 逃 一 理 之 中 ； 进 退 存 亡 ， 要 识 变 通 之 道 。 
 正 官 佩 印 ， 不 如 乘 马 。 
 【 夫 用 官 之 法 ， 大 要 健 旺 清 高 ， 最 忌 浅 薄 。 
 官 旺 宜 印 ， 弱 则 宜 财 ， 此 不 易 之 理 。 
 今 言 用 印 不 如 用 财 者 ， 乃 有 一 说 。 
 假 如 身 旺 官 轻 ， 多 见 印 绶 ， 则 日 主 愈 强 而 官 愈 弱 矣 。 
 《 壶 中 . . . 羊 刃 的 查 法 、 应 用 、 制 化 2 0 2 5 . 0 1 . 0 8   甲 刃 在 卯 。 
 要 庚 辛 申 制 合 ， 忌 酉 冲 之 ； 丙 刃 在 午 ， 要 见 壬 癸 亥 制 合 ， 忌 子 冲 之 ； 戊 刃 在 午 ， 要 见 甲 乙 寅 卯 制 合 ， 忌 子 冲 亡 ； 黄 历 上 的 每 日 十 二 时 辰 宜 忌 如 何 推 算 ？ 2 0 2 5 . 0 1 . 0 5   大 部 分 黄 历 ， 用 的 是 十 二 建 除 择 日 法 。 
 十 二 建 除 是 ： 建 、 除 、 满 、 平 、 定 、 执 、 破 、 危 、 成 、 收 、 开 、 闭 。 
 也 被 称 为 十 二 建 星 十 二 建 除 分 别 的 吉 凶 和 适 合 做 什 么 ： . . . 大 运 与 流 年 的 作 用 2 0 2 5 . 0 1 . 0 5   但 是 ， 五 行 旺 衰 并 不 是 静 止 不 变 的 ， 而 是 按 一 定 规 律 运 动 变 化 的 。 
 进 入 大 运 后 ， 命 局 的 五 行 旺 衰 就 由 大 运 决 定 ， 原 命 局 的 月 令 对 命 局 五 行 的 旺 衰 则 不 再 具 有 主 宰 权 。 
 第 一 步 大 运 是 原 局 月 令 的 替 代 者 ， 第 二 步 大 运 则 是 第 一 步 大 运 的 替 代 者 ， 如 此 . . . 《 兰 台 妙 选 》 （ 全 文 及 注 解 ） 下 篇 2 0 2 5 . 0 1 . 0 5   且 夫 神 机 妙 论 ， 默 契 精 微 。 
 谈 元 虚 以 言 人 物 ， 即 本 经 而 照 是 非 。 
 必 三 元 可 据 ， 四 柱 堪 凭 。 
 格 清 为 台 阁 之 臣 ， 局 妙 居 钧 衡 之 任 。 
 日 轮 当 表 ， 毫 光 岂 被 猛 风 吹 ； . . . 《 兰 台 妙 选 》 （ 全 文 及 注 解 ） 上 篇 2 0 2 5 . 0 1 . 0 5   人 禀 三 命 ， 天 元 、 地 元 、 人 元 谓 之 三 命 。 
 数 周 六 旬 。 
 自 甲 子 起 至 癸 亥 ， 每 甲 管 十 支 辰 ， 共 六 十 日 也 。 
 八 字 命 理 经 典 著 作 简 评 2 0 2 5 . 0 1 . 0 5   《 李 虚 中 命 书 》 — — 开 山 鼻 祖 。 
 《 渊 海 子 平 》 — — 命 理 定 型 。 
 《 三 命 通 会 》 — — 汇 编 集 成 。 
 《 神 峰 通 考 》 — — 病 药 说 。 
 《 滴 天 髓 》 — — 动 态 形 象 论 。 
 《 子 平 真 诠 》 — — 格 局 论 。 
 《 穷 通 宝 鉴 》 — — 调 候 论 。 
 《 命 理 约 言 》 — — 精 读 本 . . . 2 0 2 5 搬 家 乔 迁 入 宅 仪 式 流 程 2 0 2 5 . 0 1 . 0 2   不 管 什 么 方 式 住 进 新 家 ， 仪 式 都 是 图 个 安 居 乐 业 ， 图 个 喜 庆 。 
 根 据 自 己 的 实 际 情 况 ， 理 解 习 俗 对 自 己 的 意 义 ， 更 为 合 适 。 
 从 不 从 简 则 根 据 自 己 的 实 际 情 况 . . . 日 元 强 弱 的 七 种 状 态 2 0 2 5 . 0 1 . 0 2   命 理 这 方 面 也 是 有 很 多 学 派 的 ， 主 要 分 为 三 大 流 派 ， 咱 们 是 传 统 派 ， 还 有 学 术 派 ， 盲 派 。 
 大 概 的 区 别 是 什 么 呢 ？ 传 统 派 ： 得 令 ， 得 地 ， 得 势 学 术 派 ： 加 减 法 盲 派 ： 不 分 强 弱 ， 主 要 背 口 诀 . . . 日 主 太 弱 的 取 用 神 原 则 2 0 2 5 . 0 1 . 0 2   日 主 太 弱 ， 顺 着 命 局 中 的 强 势 五 行 ， 就 会 融 入 财 官 食 的 五 行 之 中 ， 所 以 ， 财 官 食 是 自 己 的 守 护 神 。 
 日 主 太 弱 和 弱 极 是 有 所 区 别 的 ， 弱 极 就 是 全 是 克 泄 耗 的 五 行 ， 没 有 一 个 生 扶 日 主 的 五 行 存 在 . . . 明 通 赋 注 解 2 0 2 5 . 0 1 . 0 2     明 通 赋 就 是 宋 代 子 平 法 的 代 表 作 之 一 ， 内 容 扎 实 ， 没 有 虚 言 ， 非 常 适 合 八 字 入 门 以 后 的 进 阶 学 习 使 用 。 
               明 朝 《 三 命 通 会 》 的 编 者 万 民 英 曾 为 此 赋 文 做 过 注 解 ， 不 过 距 今 已 经 有 三 百 多 年 了 ， 初 学 者 读 起 来 可 能 还 是 会 感 到 吃 力 . . . 四 言 独 步 白 话 文 注 解 2 0 2 5 . 0 1 . 0 2   《 四 言 独 步 》 ， 为 何 人 所 著 ， 无 以 考 证 。 
 在 《 渊 海 子 平 》 、 《 三 命 通 会 》 、 《 神 峰 通 考 》 等 命 理 古 籍 都 有 收 录 ， 属 于 命 理 学 的 诗 文 词 赋 ， 其 口 诀 简 要 ， 是 学 习 命 理 者 必 读 的 内 容 ， 也 是 实 战 断 命 时 的 一 个 重 要 凭 借 。 
 . . . 八 字 里 的 虚 实 论 2 0 2 4 . 1 2 . 3 0   虚 实 论 主 要 研 究 八 字 原 局 中 有 的 字 和 原 局 中 没 有 的 字 ， 原 局 中 有 的 字 为 实 ， 原 局 中 没 有 的 字 为 虚 ， 原 局 中 的 字 包 括 地 支 内 暗 藏 的 每 一 个 藏 干 ， 这 些 实 字 是 直 接 参 与 原 局 生 克 的 . . . 原 局 没 有 的 东 西 ， 流 年 大 运 来 了 也 是 虚 2 0 2 4 . 1 2 . 3 0   八 字 重 在 论 贵 贱 ， 大 运 侧 重 于 讲 吉 凶 ， 而 流 年 则 是 看 应 期 。 
 看 大 运 的 基 本 原 则 是 干 支 统 看 ， 不 过 前 五 年 更 侧 重 于 运 干 ， 后 五 年 则 侧 重 于 运 支 。 
 同 时 ， 看 大 运 需 与 命 局 结 合 来 看 ， 也 就 是 要 审 视 五 柱 之 间 的 生 克 制 化 、 刑 冲 合 害 关 系 。 
 凡 . . . 八 字 地 支 “ 相 刑 ” 吉 凶 分 析 2 0 2 4 . 1 2 . 3 0   相 刑 是 命 理 学 中 地 支 之 间 的 一 种 相 互 作 用 关 系 之 一 。 
 刑 的 含 义 是 制 约 、 痛 苦 、 牢 狱 、 口 舌 、 意 外 伤 害 、 疾 病 等 ， 它 延 伸 为 力 量 之 间 的 伤 害 ， 指 的 是 地 支 之 间 的 气 场 不 和 谐 ， 相 互 之 间 互 相 损 害 的 表 现 形 式 。 
 . . . 古 籍 十 干 喜 忌 歌 诀 与 注 解 2 0 2 4 . 1 2 . 3 0   甲 木 梃 生 无 根 叶 ， 庚 金 造 作 栋 梁 材 。 
 更 爱 丁 火 来 吐 秀 ， 木 火 通 明 贵 自 来 。 
 注 ： 甲 用 “ 庚 、 丁 ” 乙 乃 花 木 爱 丙 荣 ， 向 阳 花 木 早 逢 春 。 
 癸 水 珠 露 滋 根 本 ， 枝 叶 禾 稼 尽 相 生 。 
 . . . 命 理 古 籍 丨 渊 海 子 平 注 解 正 官 论 2 0 2 4 . 1 2 . 3 0   大 抵 要 行 官 旺 乡 ， 月 令 是 也 。 
 月 令 者 ， 提 纲 也 。 
 看 命 先 看 提 纲 ， 方 看 其 余 。 
 既 曰 正 官 ， 运 复 行 得 官 旺 之 乡 ， 凡 事 有 成 ， 却 又 行 不 得 伤 官 之 地 。 
 行 财 旺 之 乡 ， 皆 是 作 福 之 处 。 
 . . . 月 令 受 制 还 有 力 量 吗 ？ 2 0 2 4 . 1 2 . 2 7   月 令 是 衡 量 日 干 旺 衰 的 重 要 尺 度 ， 对 日 干 的 影 响 很 大 。 
 看 月 令 对 日 干 的 效 果 是 生 扶 还 是 耗 、 泄 、 克 。 
 但 在 这 里 大 家 不 要 认 为 月 令 可 生 克 日 干 ， 它 只 反 映 日 干 在 月 令 中 所 处 的 某 种 状 态 ， 并 不 是 决 定 旺 衰 的 先 决 条 件 ， 月 令 与 日 干 发 生 效 果 是 有 . . . 2 0 2 5 乙 巳 「 大 事 宜 用 」 的 吉 日 2 0 2 4 . 1 2 . 2 7   天 德 和 月 德 都 是 择 日 学 中 的 吉 神 。 
 天 德 代 表 上 天 赋 予 的 德 泽 和 福 佑 ， 被 认 为 是 天 地 间 充 满 祥 和 之 气 的 日 子 。 
 月 德 象 征 柔 和 、 滋 养 万 物 的 德 惠 ， 被 认 为 具 有 化 解 凶 煞 的 作 用 。 
 天 德 和 月 德 同 时 出 现 时 ， 被 认 为 是 “ 百 事 吉 ” 的 日 子 ， 即 使 这 一 天 . . . 《 子 平 真 诠 》 （ 耕 寸 集 ） 注 解 （ 4 7 ） 论 杂 格 2 0 2 4 . 1 2 . 2 7   杂 格 者 ， 月 令 无 用 ， 取 外 格 而 用 之 。 
 其 格 甚 多 ， 故 谓 之 杂 。 
 大 约 要 干 头 无 官 无 煞 ， 方 成 外 格 。 
 如 有 官 煞 ， 则 自 有 官 煞 为 用 ， 无 劳 外 格 矣 。 
 若 透 财 尚 可 取 格 ， 然 财 根 深 ， 或 财 透 两 位 ， 则 亦 以 财 为 重 ， 不 取 外 格 也 。 
 . . . 《 子 平 真 诠 》 （ 耕 寸 集 ） 注 解 （ 4 6 ） 论 建 禄 月 劫 取 运 2 0 2 4 . 1 2 . 2 7   禄 劫 取 运 ， 即 以 禄 劫 所 成 之 局 ， 分 而 配 之 。 
 翻 译 ： 禄 劫 格 取 运 ， 就 以 禄 劫 格 所 适 配 的 各 种 格 局 按 情 况 分 开 讨 论 。 
 禄 劫 用 官 ， 印 护 者 喜 财 ， 怕 官 星 之 逢 合 ， 畏 七 煞 之 相 乘 。 
 伤 食 不 能 为 害 ， 比 劫 未 即 为 凶 . . . 偏 印 的 对 人 影 响 的 等 级 和 层 次 2 0 2 4 . 1 2 . 2 4   偏 印 反 映 了 一 个 人 对 待 知 识 、 思 考 方 式 以 及 内 心 世 界 。 
 偏 印 通 常 与 个 人 的 思 维 方 式 、 学 习 能 力 及 内 在 精 神 状 态 有 关 。 
 1 、 忧 郁 偏 印 。 
 当 偏 印 过 重 时 ， 会 影 响 到 个 人 的 心 理 健 康 ， 特 别 是 容 易 产 生 抑 郁 的 情 绪 。 
 这 类 人 往 往 对 周 围 的 世 界 持 . . . 身 旺 成 格 喜 财 官 2 0 2 4 . 1 2 . 2 4   身 旺 的 人 喜 “ 财 ” “ 官 ” “ 食 伤 ” 的 克 泄 身 弱 的 人 喜 “ 印 绶 ” “ 比 劫 ” 的 生 扶 身 旺 可 以 担 财 ， 在 命 理 学 中 ， 财 是 需 要 日 主 去 克 制 的 一 种 能 量 ， 当 日 主 能 量 很 弱 ， 财 又 很 旺 的 情 况 下 ， 叫 做 “ 身 弱 不 担 财 ” ， 也 可 以 理 解 为 清 贫 之 人 ， 当 日 主 . . . 从 财 格 的 成 格 和 破 格 2 0 2 4 . 1 2 . 2 4   放 弃 命 局 正 理 ， 不 再 按 五 行 生 克 制 化 的 原 则 来 分 析 命 局 ， 与 一 气 专 旺 格 相 反 ， （ 注 ： 专 旺 格 与 弃 命 格 皆 不 按 五 生 生 克 一 正 理 来 推 算 命 局 ， 因 专 旺 格 为 旺 格 无 制 之 命 ， 而 弃 命 格 为 衰 极 无 数 之 命 ， 按 阴 阳 转 化 之 理 ， 物 极 者 ， 必 反 也 ， 故 专 旺 格 是 越 旺 越 吉 ， 而 弃 . . . 《 子 平 真 诠 》 （ 耕 寸 集 ） 注 解 （ 4 5 ） 论 建 禄 月 劫 2 0 2 4 . 1 2 . 2 4   建 禄 ， 月 令 是 日 主 的 禄 神 ， 禄 即 是 劫 。 
 有 人 认 为 禄 神 秀 气 ， 便 可 以 以 此 为 用 神 ， 并 不 是 这 样 的 。 
 所 以 建 禄 与 月 劫 ， 可 以 放 在 同 一 个 格 局 里 来 论 述 ， 不 必 另 外 分 论 ， 都 是 以 透 干 会 支 另 取 其 他 财 官 . . . 《 子 平 真 诠 》 （ 耕 寸 集 ） 注 解 （ 4 4 ） 论 阳 刃 取 运 2 0 2 4 . 1 2 . 2 4   阳 刃 用 官 ， 则 大 运 喜 助 官 运 ， 然 而 如 果 原 局 官 星 根 深 ， 那 么 印 绶 运 、 比 劫 运 反 而 更 好 ， 但 是 不 喜 食 神 运 、 伤 官 运 来 合 官 。 
 阳 刃 用 杀 ， 七 杀 不 太 旺 ， 那 么 大 运 喜 助 杀 运 。 
 七 杀 太 重 ， 则 大 运 喜 身 旺 运 、 印 绶 运 . . . 八 字 中 五 行 旺 衰 如 何 判 断 ？ 2 0 2 4 . 1 2 . 2 1   五 行 在 一 年 四 季 中 的 强 弱 态 势 不 同 ， 依 其 旺 衰 程 度 ， 中 国 古 人 归 纳 出 五 种 态 势 ： 旺 、 相 、 休 、 囚 、 死 。 
 当 令 者 为 旺 ， 生 令 者 为 休 ， 克 令 者 为 囚 ， 令 生 者 为 相 ， 令 克 者 为 死 。 
 旺 — — 最 旺 ， 当 令 的 五 行 得 时 机 ， 犹 人 年 富 力 强 ， 故 谓 之 “ 旺 ” 。 
 相 — — 次 旺 ， 被 . . . 解 读 命 理 中 的 “ 五 行 ” 之 像 2 0 2 4 . 1 2 . 2 1   天 干 ： 甲 、 乙 属 木 ； 丙 、 丁 属 火 ； 戊 、 己 属 土 ； 庚 、 辛 属 金 ； 壬 、 癸 属 水 。 
 地 支 ： 子 属 水 ， 丑 属 土 ， 寅 属 木 ， 卯 属 木 ， 辰 属 土 ， 巳 属 火 ， 午 属 火 ， 未 属 土 ， 申 属 金 ， 酉 属 金 ， 戌 属 土 ， 亥 属 水 。 
 . . . 2 0 2 5 接 财 神 是 哪 天 2 0 2 4 . 1 2 . 2 1   接 财 神 是 民 间 的 一 种 传 统 文 化 习 俗 ， 每 年 的 农 历 正 月 初 五 日 据 说 是 五 路 财 神 的 生 日 甚 至 是 降 临 日 ， 因 此 每 当 此 时 神 州 大 地 的 华 夏 儿 女 都 会 在 这 天 举 行 各 式 各 样 的 接 财 神 仪 式 ， 希 望 籍 此 能 够 获 得 财 神 的 垂 青 与 加 持 ， 斩 获 丰 厚 的 财 富 。 
 . . . 《 子 平 真 诠 》 （ 耕 寸 集 ） 注 解 （ 4 3 ） 论 阳 刃 2 0 2 4 . 1 2 . 2 1   阳 刃 者 ， 劫 我 正 财 之 神 ， 乃 正 财 之 七 煞 也 。 
 禄 前 一 位 ， 唯 六 阳 有 之 ， 故 为 阳 刃 。 
 不 曰 劫 而 曰 刃 ， 劫 之 甚 也 。 
 刃 宜 伏 制 ， 官 煞 皆 宜 ， 财 印 相 随 ， 尤 为 显 贵 。 
 夫 正 官 而 财 印 相 随 ， 美 矣 ， 七 煞 得 之 . . . 《 子 平 真 诠 》 （ 耕 寸 集 ） 注 解 （ 4 2 ） 论 伤 官 取 运 2 0 2 4 . 1 2 . 2 1   伤 官 格 取 运 ， 就 以 伤 官 格 所 适 配 的 各 种 格 局 按 情 况 分 开 讨 论 。 
 伤 官 用 财 ， 财 旺 身 轻 ， 则 利 印 比 。 
 身 强 财 浅 ， 则 喜 财 运 ， 伤 官 亦 宜 。 
 翻 译 ： 伤 官 用 财 ， 财 旺 身 轻 ， 则 喜 印 比 运 。 
 身 强 财 轻 ， 则 喜 财 运 ， 伤 官 运 也 好 . . . 食 伤 合 官 如 何 取 象 2 0 2 4 . 1 2 . 1 8   官 星 则 是 克 制 我 的 产 物 ， 日 常 生 活 中 有 什 么 会 克 制 我 的 呢 ？ 比 如 法 律 法 规 、 道 德 礼 仪 、 传 统 风 俗 、 上 司 领 导 、 父 母 配 偶 . . . . . . 等 等 都 对 我 有 克 制 作 用 ， 所 以 这 些 都 可 以 用 正 官 来 代 表 。 
 食 神 合 官 ： 靠 谋 略 ， 情 商 , 智 商 做 事 , 能 力 全 面 ， 手 段 高 明 . . . 八 字 有 调 候 容 易 成 就 大 格 局 2 0 2 4 . 1 2 . 1 8   调 候 就 是 调 节 气 候 ， 实 际 说 的 是 看 八 字 的 一 种 像 法 。 
 调 候 为 急 ， 实 际 就 是 生 存 为 急 ， 时 势 造 英 雄 ， 这 种 时 势 就 是 一 个 适 合 的 环 境 气 候 问 题 主 要 影 响 能 量 的 流 通 ， 比 如 说 一 个 人 有 能 力 ， 但 是 在 一 个 过 热 或 者 过 冷 的 环 境 下 ， 他 的 能 力 发 挥 不 出 来 ， 一 旦 . . . 2 0 2 5 年 出 行 旅 行 黄 道 吉 日 表 ， 如 何 选 择 出 门 日 子 ？ 2 0 2 4 . 1 2 . 1 8   古 人 出 行 忌 讳 四 ， ‌ 七 的 日 子 出 门 。 
 ‌ 因 为 四 与 “ 死 ” 谐 音 ， ‌ 七 与 “ 凄 ” 谐 音 ， ‌ 给 人 一 种 不 吉 利 的 感 觉 。 
 ‌ 每 月 的 4 号 ， ‌ 即 初 四 ‌ 与 “ 出 事 ” 谐 音 ， ‌ 因 此 人 们 会 避 开 这 些 日 子 出 远 门 的 。 
 人 ‌ 会 选 择 农 历 的 三 、 ‌ 六 、 ‌ 九 日 出 门 。 
 “ . . . 《 子 平 真 诠 》 （ 耕 寸 集 ） 注 解 （ 4 1 ） 论 伤 官 2 0 2 4 . 1 2 . 1 8   伤 官 虽 然 并 不 是 吉 神 ， 却 是 秀 气 的 体 现 。 
 所 以 文 人 学 士 ， 大 多 是 伤 官 格 。 
 而 夏 木 见 水 ， 冬 金 见 火 ， 又 是 更 突 出 的 秀 气 组 合 。 
 这 里 面 的 格 局 ， 比 其 他 格 局 的 变 化 更 多 ， 要 仔 细 探 寻 气 候 ， 衡 量 强 弱 ， 审 断 喜 忌 . . . 《 子 平 真 诠 》 （ 耕 寸 集 ） 注 解 （ 4 0 ） 论 偏 官 取 运 2 0 2 4 . 1 2 . 1 8   煞 用 食 制 ， 煞 重 食 轻 则 助 食 ， 煞 轻 食 重 则 助 煞 ， 煞 食 均 而 日 主 根 轻 则 助 身 。 
 忌 正 官 之 混 杂 ， 畏 印 绶 之 夺 食 。 
 翻 译 ： 杀 用 食 制 格 ， 七 杀 重 而 食 神 轻 则 大 运 喜 助 力 食 神 ， 七 杀 轻 而 食 神 重 则 大 运 喜 助 力 七 杀 ， 七 杀 与 食 神 力 量 均 衡 而 日 主 根 轻 则 大 运 喜 助 身 . . . 禄 和 财 的 区 别 2 0 2 4 . 1 2 . 1 4   何 为 财 禄 ？ 财 是 什 么 ？ 禄 是 什 么 ？ 财 ， 和 钱 有 关 系 ， 这 里 就 理 解 为 “ 财 物 ” 。 
 禄 ， 单 从 字 面 意 思 来 理 解 ， 指 的 是 古 代 官 吏 的 俸 给 。 
 表 示 福 气 、 官 位 、 钱 财 。 
 而 且 ， 人 们 常 说 “ 无 功 不 受 禄 ” ， 可 见 禄 这 个 东 西 是 好 的 、 吉 利 的 . . . 数 据 加 载 中 ， 请 稍 后 . . . 看 更 多 热 门 文 章 汪 精 卫 命 理 八 字 梁 漱 溟 命 造 论 十 一 曜 、 二 十 八 宿 度 数 、 七 政 诗 卷 首 星 平 会 海 应 运 篇 下 千 里 命 稿 韦 千 里 ( 1 9 3 5 ) 心 授 玉 衡 赋 卷 四 星 平 会 海 疾 病 / 妻 财 千 里 命 稿 补 充 篇 韦 千 里 玉 衡 经 卷 三 星 平 会 海 赵 孟 頫 八 字 及 年 表 网 站 标 签 ︿ 赣 I C P 备 2 0 2 0 0 1 3 1 1 4 号 2

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